David Huggins, Coming Through.
Дэвид Хаггинс, Coming Through.
19 ноября 1994 г.
В: (Л) Кто похитил Бетти Андреассон?

О: Серые.

В: (Л) Была ли информация, которую Бетти Андреассон дали эти существа, похитившие её, маскирующей информацией или ложной информацией... для дезинформации?

О: Всё вышеперечисленное и частично фактическая. <...>

В:(Л) Куда была доставлена Бетти Андреассон, когда она видела Феникса во время своего похищения?

О: Другое измерение реальности.

В: (Л) Права ли Бетти Андреассон, полагая, что её переживания носят позитивный характер и приближают её к Богу? [Например, она считала, что пришельцы, проходящие сквозь стены, должны быть ангелами.]

О: Нет.

В: (Л) Бетти Андреассон заблуждается?

О: Нет. Она жертва.
Случай с Андреассон был подробно изучен Рэем Фаулером и опубликован в серии книг. Об опыте с фениксом рассказывается в первой книге, где он пишет: "Из-за своей уникальности в литературе об НЛО и сильного религиозного подтекста эпизод с фениксом было трудно принять как физический опыт". Буллард подводит итоги этого события:
Семья только закончила ужинать, как на улице появился свет, и на дом опустилась тишина, похожая на вакуум. Её отец видел, как странные существа двигались прыжками, а затем потерял сознание, как и другие члены семьи. Бетти увидела, как низкорослые безволосые существа прошли через закрытую дверь, и общалась с ними с помощью телепатии. [Пришельцы носили нашивки с изображением феникса; другие похищенные вспоминают крылатую змею]. Куазгаа, их лидер, пригласил её на борт своего корабля, и она, в конце концов, согласилась, прыгнув вместе с ними, когда вошла внутрь. Она прошла через "очистительное устройство", а затем подверглась осмотру, во время которого существа, казалось, извлекли крошечный предмет из её головы. Затем существа усадили её в закрытое кресло и заполнили пространство жидкостью, пока корабль летел в какой-то другой мир. Первая часть этого мира была бесплодной, а вторая — пышной и водной, вдали виднелся город, но не было видно ни солнца, ни чёткого горизонта. Она миновала массу кристаллов и подошла к блестящему, болезненно горячему свету, перед которым стояла огромная птица [15 футов ростом], по-видимому, феникс, поскольку, когда свет померк, птица исчезла. На её месте остались угли, остывшие до пепла, и из кучи выполз червяк, как гласит легенда. Затем к ней обратился голос, который она приняла за голос Бога. Затем она вернулась на Землю, но перед тем, как она покинула корабль, Куазгаа, чьи большие глаза стали ещё больше, вложил в её голову послание.
Во время этого эпизода "теофании" [богоявления] голос сказал ей: "Ты видела, и ты слышала. Ты понимаешь?" Когда она ответила "нет", он сказал ей, что она избрана, и использовал язык, подразумевающий, что это голос Бога, что вызвало у неё интенсивный религиозный опыт радости и восторга.

31 декабря 1994 г.
В: (Л) Какая энергия движет Уитли Стрибером и его работой?

О: Серые.

В: (Л) Он агент Серых?

О: Нет. Инструмент Серых.

В: (Т) Значит, все его труды были скомпрометированы Серыми?

О: Находились под их влиянием.

В: (Т) Ну, он тоже так говорит. (Л) Что ж, теперь он думает, что благодаря этому опыту он научился быть спутником Бога.

О: В [его романе] Wolfen отражена реальность Ящериц. [Wolfen — дебютный роман Стрибера, ставший бестселлером в 1978 году].
Творчество Стрибера колеблется между суровыми описаниями террора и жестокого обращения, которым он подвергался от рук своих "посетителей", и попытками понять и интерпретировать этих существ в "неосуждающих" терминах, не содержащих чрезмерного негатива. Например, в своей последней книге Them (2023) он пишет следующее:
Когда мы перестаём видеть богов, ангелов, фей и прочих, остаётся только это — эти странно агрессивные, неуловимые и довольно страшные сущности? <...> Что это их мир, а мы — его часть?

Учитывая то, что я видел и с чем жил, не исключаю существования существ, которых из-за своих способностей и того, как они ими пользуются, с таким же успехом можно было бы назвать демонами. <...> Что, если действительно что-то "бродит по миру" и охотится на нас непонятным для нас образом?
И в то же время он делает такие заявления:
...Повторный контакт может быть мучительным, если он нежелателен. Но с теми очевидцами, которые поворачиваются к посетителям и пытаются наладить с ними отношения, часто устанавливаются длительные отношения, переходящие от ужаса до принятия и, в конечном счёте, дружеского общения...

<...> Если посмотреть на то, как они нас эксплуатируют, можно сделать вывод, что они больше похожи на охотников, которые хотят использовать человеческое стадо, пока оно существует. ...Что мы — вид-жертва. <...> Но зачем им это делать? Дело в том, что они — дом, расколотый против самого себя, и у них две противоречивые потребности: одна — использовать нас, а другая, возможно, скрасить собственное одиночество?

Судя по историям, которые я обсуждал, опыт близкого контакта имеет не только эксплуататорскую сторону, но и возможность превратить его в нечто более желанное для нас.
Эта тенденция проявилась уже в его книге Communion (1987), как отмечает один из рецензентов на Amazon: "Кажется, он постоянно пытается доказать, что мотивы этих существ просто неправильно поняты. Такое впечатление, что он воспринимает похищение как позитивный опыт, а похищенных наделяет тайными знаниями."
В: (Л) Мы хотим знать, какая энергия стоит за Бадом Хопкинсом?

О: Отклоняющая.

В: (Л) Находится ли он на правильном пути в своих исследованиях?

О: Частично.

В: (Т) Был ли случай с Линдой Кортайл подставой, чтобы дискредитировать его?

О: Нет.

В: (Т) Всё, что, по её словам, случилось с ней, произошло на самом деле?

О: В четвёртой плотности.

В: (Т) Ну, все похищения происходят в четвёртой плотности, но то, что её вытянули из квартиры на 17-м этаже, или где бы это ни было, и втянули в луч света?

О: В четвёртой плотности.

В: (Т) Как люди в третьей плотности видели это?

О: Это видели только те, кто был настроен.

В: (Л) Там были люди, которые этого не видели?

О: Да.
Похищение произошло 30 ноября 1989 года с 12-го этажа жилого дома Кортайл в Нижнем Манхэттене. После того как двигатель их автомобиля заглох, двое сотрудников службы безопасности, находившиеся на дороге внизу, заметили, как её тело выплыло из окна в луче света в сторону НЛО. Один из них входил в состав охраны Михаила Горбачева в 1988 году.

8 июля 1995 г.
В: (Л) Я читала о случае Линды Кортайл, женщиной, якобы похищенной из многоэтажного жилого дома. Ходят слухи, что это произошло на глазах у [генерального секретаря ООН] Хавьера Переса де Куэльяра, его телохранителей и водителя. <...> Действительно ли Хавьер был очевидцем этого события?

О: Да, но не единственным.
По словам водителя, за происходящим наблюдали ещё несколько видных мировых лидеров, которые в составе конвоя направлялись на встречу на высшем уровне.
В: (Л) Так, один из двух человек, которые должны были быть телохранителями VIP-персон, демонстрировал крайне странное поведение после этого события. В чём была причина такого странного поведения? Пытался ли он напугать Линду Кортайл или просто сам слетел с катушек?

О: Просто был в шоковом состоянии.
Джорджани кратко описывает этот случай в книге Closer Encounters: "Жизнь этих двух мужчин была полностью разрушена травматическим шоком, вызванным тем инцидентом. Из высококлассных охранников мирового уровня они превратились в две напуганные душонки, спящие с бейсбольными битами в кроватях и пистолетами наготове, а то и вовсе подложивших манекен в свою кровать и спящих в гостевой комнате."
В: (Л) То есть ему самому было трудно совладеть с этим. При обсуждении этого инцидента выяснилось, что он действительно был связан с массовым похищением: несколько женщин из этого района утверждали, что были похищены в ту ночь не только в одно и то же время, но и что когда их забирали на корабль, они также видели, как другие женщины вместе выбегали на улицу. Это действительно было массовое похищение?

О: Частично истерия.

В: (Л) Случаются ли когда-нибудь массовые похищения людей?

О: Вопрос открыт. [Позже они подтвердили это, например, в сеансах 07.10.1995 и 13.10.2001]

В: (Л) Линда Кортайл выдумала что-нибудь из этой истории?

О: Вопрос открыт.

В: (Т) Бад Хопкинс когда-нибудь опубликует эту историю?

О: Вопрос открыт.
В конце концов Хопкинс опубликовал книгу об этом случае в 1996 году под названием Witnessed. Исследовательница Ивонн Смит позже написала книгу о массовом похищении 1994 года, также имевшем связи с мировыми лидерами: Coronado: The President, the Secret Service and Alien Abductions (2014).

4 марта 1995 г.
В: (Л) Преследовало ли женщину, которая теперь известна как Лия Хейли — и я понимаю, что она законно изменила своё имя, чтобы защитить свою семью — правительство США, или это маскирующее воспоминание, вложенное пришельцами с сопутствующими подтверждениями?

О: Да на первый вопрос и нет на второй.

В: (Т) Являются ли какие-либо из её воспоминаний о похищениях Серыми маскирующими воспоминаниями о похищениях, совершенных правительством?

О: Нет.
За пару лет до этого Хейли опубликовала книгу Lost Was the Key (1993). (Вторая книга, Unlocking Alien Closets, была опубликована в 2003 г.) Рецензент первой книги пишет:
Она утверждает, что несколько раз была похищена такими агентами-людьми, которые накачивали её наркотиками и допрашивали, чтобы получить информацию о пришельцах. Почему военные так заинтересовались её опытом, становится очевидным, когда она тихо бросает читателю бомбу, рассказывая, что находилась внутри космического корабля, который совершил аварийную посадку после того, как был сбит ВВС США.
Похищения военными будут рассмотрены в будущих статьях этой серии.

25 июля 1998 г.
В: (Л) Я читала новую книгу [The Threat] доктора Дэвида Джейкобса, профессора истории из Темпльского университета о его обширных исследованиях феномена похищения пришельцами. Доктор Джейкобс говорит, что теперь, после многих лет весьма тщательных исследований, он знает, зачем здесь пришельцы, и что ему страшно. Он говорит, что создание потомства является основной целью, стоящей за феноменом похищения. Так ли это на самом деле?

О: Частично, но это не всё.

В: (Л) Есть ли другая доминирующая причина?

О: Замена. <...> Видите ли, если вы хотите создать новую расу, что может быть лучше, чем массовая гибридизация с последующей массовой реинкарнацией. Особенно когда вид, играющий роль хоста, настолько невежествен, управляем и антропоцентричен. Какая прекрасная среда для полного уничтожения, завоевания и замены... понимаете?
К 2015 году, когда Джейкобс опубликовал свою следующую книгу Walking Among Us, он приблизился к такому пониманию программы пришельцев; как он выразился, она состоит в "глобальной интеграции, приводящей к поглощению". Он пишет:
С 1998 года я наблюдал эволюцию в некоторых сценариях похищения людей. Многим похищенным теперь поручают новые, дополнительные обязанности. <...> Осуществление "Изменения" в настоящее время стало для многих из них почти постоянным занятием. <...> Теперь ясно, что интеграция в человеческое общество — главная цель пришельцев. <...> Они не говорят ни об исцелении Земли, ни об исцелении или просветлении людей, ни об объединении с людьми в космическое сообщество, ни о чём-либо другом, что могло бы помочь людям. Они говорят о засылке на Землю пришельцев, которые будут жить здесь незамеченными и в конце концов вытеснят людей. <...> Возможно, что интеграция в человеческое общество — это лишь подготовка к Изменению. <...> Изменение может быть заключительным, пока неизвестным событием или серией событий, которые приведут к завершению пришельцами своей программы. Каким бы ни было заключительное событие, оно будет исключительно на пользу пришельцам. [Кассиопеяне описывают это "Изменение" как "Волну".]
Похищенная христианка Карин Уилкинсон сказала что-то в этом роде в недавнем интервью, посвящённом рекламе её книги Stolen Seed, Evil Harvest(2023):
Интервьюер: Недавно два гостя говорили, что под землёй находится множество гибридов человека и пришельцев, которые только и ждут, чтобы вновь заселить Землю. Это то, что они делают, или что вы имеете в виду под порчей кровных линий?

КУ: Итак, как говорит автор и исследователь Тимоти Альберино, эта планета принадлежит нам, людям, по праву рождения. <...> Эти сущности хотят получить это право по рождению на Землю, но Бог дал нам его... Если они смогут проникнуть в человеческую родословную, тогда они также смогут получить доступ к праву собственности на эту планету и людей. И если они смогут сделать это незаметно — например, если гибриды будут выглядеть достаточно человеческими, чтобы им это сходило с рук, как говорит доктор Дэвид Джейкобс в своей книге Walking Among Us, — то их можно будет использовать и для обмана людей. Они могут быть использованы не только для того, чтобы получить право собственности на эту Землю, но и для того, чтобы обманом увести людей от правды: правды о том, кто мы есть, кто наш создатель и тому подобных вещах. <...>

Интервьюер: То есть, по вашему мнению, их цель — захватить планету, но они не могут этого сделать, потому что им приходится действовать окольными путями или превращаться в нас, чтобы достичь этого.

КУ: Именно так.
Те, кто склонен видеть это явление в более позитивном свете, могут всё же уловить намёки на эту программу. В книге Passport to the Cosmos (1999) Джон Мак написал:
Пришельцы, кажется, потеряли свои тела или, по крайней мере, стали менее телесно плотными, чем люди. Некоторым похищенным сообщают, что у пришельцев что-то пошло не так в биологическом плане в результате превышения полномочий или технологической надменности, характерной в настоящее время и для людей; и они, как и ангелы, хотят иметь тело.
Вот характерная интерпретация Стрибера из его книги Them:
Возможно, наши гости здесь не для того, чтобы предотвратить массовое вымирание, а для того, чтобы помочь нам справиться с ним. Я говорю это потому, что их скрытность, по-видимому, противоречит их предупреждениям о нашем выживании. Они, конечно, хотят, чтобы мы выжили, но, возможно, только избранная группа, и они сами решат, кто это будет. <...> Можно сделать вывод, что... одна из вещей, которые они делают, — это извлечение биологического материала, необходимого для сохранения образцов нашего вида.
Он сравнивает это представление с вымиранием динозавров: "Вместо того чтобы начать всё заново, катастрофа привела к появлению новых, более эффективных и более физически развитых существ". Он не учитывает, что эти тела, возможно, предназначены не для нас.

В 2017 году бывший генеральный прокурор Самоа и похищенный Терри Лавлейс встретился с существом, которое было его связным или куратором с момента похищения в детстве. Оно сказало ему, что программа гибридизации "призвана сохранить частичку человечества".

"Друзья" Стефано Бречча рассказали ему, что задумали "CTR" (так они называли "плохих парней"). Как сказал Бречча Тимоти Гуду: "Причина, по которой CTR находятся здесь, — это изучение нас, потому что они понимают, что между ними и нами есть разница. Они были созданы — я не знаю, где — и распространены во Вселенной. Они хотят понять, как преодолеть разрыв между ними и нами..."
В: (Л) Хорошо, это отвечает на мой вопрос о цели этих действий. В своей книге доктор Джейкобс говорит, что в некоторых семьях похищения происходят на постоянной основе. Я цитирую: "Помимо защиты плода, есть и другие причины для секретности. Если похищения это межпоколенческое явление, как это ясно видно из всех свидетельств, когда дети похищенных также подвергаются похищениям, то одной из целей пришельцев является [создание] поколения ещё большего числа похищенных. Все ли дети похищенных лиц затронуты этим явлением? Факты говорят о том, что да. Если у похищенного есть дети от человека, не подвергавшегося похищениям, то высока вероятность того, что все их потомки станут жертвами похищений. Это означает, что благодаря нормальному росту населения, разводам, повторным бракам и так далее, количество похищенных будет быстро увеличиваться с каждым поколением. Когда эти дети вырастут, выйдут замуж или женятся и заведут собственных детей, то все они, в свою очередь, независимо от того, вступят они в брак с похищенным или не похищенным человеком, будут также подвергаться похищениям. Для защиты межпоколенческого характера программы по размножению её необходимо держать в секрете от похищенных, чтобы они продолжали рожать детей. Ведь если бы похищенные знали, что программа носит межпоколенческий характер, они могли бы решить не заводить детей. Это привело бы к остановке важнейшей части программы, чего пришельцы допустить не могут. Последняя причина секретности заключается в расширении программы по размножению. Для дальнейшей интеграции в общество пришельцы должны обеспечить, чтобы похищенные создавали семьи с людьми, не подвергавшимися похищениям прежде, и производили на свет детей, которые станут жертвами похищений." Этот отрывок наводит на мысль о существовании определённой родословной, восприимчивой к похищениям.

О: Мы уже говорили вам раньше: то, что произошло в нацистской Германии, было "репетицией". Теперь вы видите сходство, не так ли?
28 августа 1999 г.
В: (Л) Эта идея, которая появилась у Теда Райса [как описано в книге Masquerade of Angels], была совершенно ужасной. Он рассказал, что помнит, как его бабушку изнасиловал рептоид, притворившийся её покойным мужем, и что, по сути, рептоиды убили его бабушку.
Райс десятилетиями испытывал беспокойство и чувство вины из-за травмирующего опыта, пережитого в детстве. Его любимая бабушка приехала навестить его со своей фермы, когда ему было десять лет. Они всегда спали в одной постели, когда она их навещала. В ту ночь он проснулся, почувствовав, что в комнате кто-то есть, но не мог пошевелиться:
Затем что-то сдвинулось, и Тедди внезапно осознал, что находится в изножье кровати. Он увидел их тела, всё ещё укрытые одеялами, и теперь слышал чей-то голос. Голос был незнакомым, глубоким, злым и мужским, и на мгновение он задумался, не может ли этот голос исходить от него, ведь в комнате больше никого не было. Слова не имели смысла, но Тедди чувствовал в них опасный гнев. Снова сдвиг, и он снова в своём теле, в постели и по-прежнему не в силах пошевелиться. Бабушка тоже не двигалась. Глубокий, пугающий голос мужчины продолжал монотонно звучать, и Тедди едва сдерживался, чтобы не крикнуть ему, чтобы он остановился. Однако он не мог произнести ни слова. Он не мог поднять руку, чтобы включить прикроватную лампу, не мог ударить бабушку по спине и разбудить её, он не мог сделать ничего, кроме как испытывать страх. Он закрыл глаза и в следующее мгновение, казалось, открыл их, чтобы увидеть дневной свет, проникающий через занавешенное кружевом окно у кровати.
Проснувшись, он обнаружил на кухне бабушку с собранными чемоданами — за несколько дней до того, как она планировала уехать. Перед тем как идти собираться в школу, он спросил её: "Что это было вчера вечером?"
"Что ты имеешь в виду?" — ответила она, избегая его взгляда.

"Разве ты не слышала, бабушка?" — спросил он. — "Кто был этот мужчина? Я проснулся и услышал, как он что-то говорит. Я его не видел, но он напугал меня. Кто это был?"

Она протянула руку и усадила Тедди к себе на колени. Когда она наконец ответила ему, в её глазах стояли слезы, и мальчик тоже начал плакать.

"Это был Дьявол, дитя моё", — сказала она ему. — "Это был Дьявол, но не беспокойся об этом. Твоя бабушка позаботилась о нём, так что не думай больше об этом."

Она поцеловала его в обе щеки и затем опустила на пол.
Позже в тот же день она настояла на том, чтобы её отвезли домой, несмотря на неудобства для родителей Теда. Вскоре после того, как семья отправилась в путь, чтобы отвезти её домой, на следующий день, когда они ещё были на её ферме, она умерла от обширного инсульта. Тед винил себя. Это было одно из событий, наводящих на мысль о похищении, которое Бартолик исследовала с помощью гипнотической регрессии в 1992 году. Сначала Тед увидел свою бабушку наряженной в тот вечер, а "существа" говорили ей, какая она особенная и красивая. Тед почувствовал тревогу, и слова показались ему фальшивыми, когда он их произнёс. Бартолик велела ему прояснить своё видение, которое оказалось кошмаром. Его бабушка жаловалась на боль в затылке. Он вспомнил, как его вытащили из постели и как "человек, похожий на ящерицу", приставил к её голове устройство, похожее на дрель. "Она очень разозлилась и, кажется, ударила одного из них, потому что они причиняли ей боль."
"Он сказал ей, что они что-то вложили ей в голову", — неохотно сказал он, — "и что если она не будет сотрудничать, это убьёт её, и только они могут остановить это. Она по-прежнему отказывается."
Сначала он подумал, что спор возник из-за просьбы помочь некоторым людям, которые придут к ней (она была целительницей, использующей травы). Он снова углубился в себя и выяснил, о чём это было на самом деле: "Он сказал ей, что завладеет моей душой". Его бабушка встала между Тедом и существом, чтобы защитить его, сказав существу, что не боится его.
"Этот рептилоид говорил обо мне, когда мы только приехали. Это было как-то связано с моей сущностью и с другой группой, которая контактировала со мной. Я не знаю, что это была за группа. Они хотели заполучить мою душу, и бабушка защитила меня. Она сказала: 'Иисус не позволит тебе прикоснуться к этому ребёнку или взять его'. Тогда он сказал ей, что она умрёт."
Затем эти существа попытались заняться с ней сексом, но она отказалась, сказав, что спала только со своим (покойным) мужем. Тогда один из них принял облик её мужа, дал ей какую-то жидкость, изменяющую сознание, и изнасиловал её неподвижное тело. Закончив, он вернулся к облику рептилии. Затем они попытались принудить Теда вступить в половую связь со своей бабушкой и заняться оральным сексом с одним из них. (Кстати, он описал его половые органы как "скорее похожие на гениталии кобеля" — "вместо того, чтобы просто испытывать эрекцию, они, кажется, выходят из оболочки, как пистолет" — деталь, которая соответствует другому случаю изнасилования рептоидами, описанному Лорой в серии "Волна", и действительной анатомии аллигаторов.)

Тед считает, что инсульт его бабушки был возмездием за то, что она вступилась за него, и что инструмент, похожий на дрель, установил что-то в её мозг, что вызвало инсульт два дня спустя. Однако, что касается характера этих событий, он открыт и для других возможностей:
"Долгое время я хотел, чтобы это изнасилование было ненастоящим. Я хотел, чтобы это было внедрённое внушение, голограмма или сценарий виртуальной реальности. Я даже подумал может быть, они не насиловали нас на самом деле, физически, а как-то надругались над нашими духами или душами, и воспоминания об этом каким-то образом всплыли под гипнозом. Я хотел, чтобы это было чём угодно, только не тем, что произошло.

Потом, после нескольких месяцев мучений, я наконец смирился с тем, что это уже не имеет значения, потому что ущерб был нанесён независимо от того, что произошло, и ситуацию уже было не изменить. Мне было так стыдно, унизительно, неловко, меня снедало презрение и гнев, что я решил скорее умереть, чем позволить кому-либо узнать о случившемся, особенно моей семье. Но теперь я чувствую себя по-другому."
Другие очевидцы рассказывали о рептилоидах, появляющихся в человеческом облике во время сексуальных контактов. Марден и Стоунер приводят случай с Одри Хьюинс, которой "показалось, что её изнасиловал в спальне симпатичный мужчина, внезапно превратившийся в зелёную ящероподобную рептилию, похожую на Слестака из сериала Land of the Lost".

Бывший сотрудник Управления военно-морской разведки (США) Мэтью Робертс (присутствовавший во время инцидента с USS Roosevelt "Gimbal" в 2015 году) пережил изнасилование существом, принявшим облик его бывшей девушки, с которой он встречался 20 лет назад (после циклической смены нескольких других знакомых лиц, как будто голова существа была монитором компьютера высокой чёткости).
В: [Райс] пришёл к пониманию того, что все его психические переживания и всё, что с ним происходило, было организовано и контролировалось Ящерицами. Так ли это на самом деле? Или с ним работали также и хорошие парни?

О: Последнее.
Жизнь Теда — увлекательное чтение. Он чрезвычайно одарённый экстрасенс, и ему потребовались годы, чтобы смириться с этим фактом. Осознав это, он обратился к идеям Нью-эйдж, общаясь с "духовными наставниками" и предлагая свои услуги клиентам. Он отмечает, что встречи с пришельцами оставили у него совершенно иные впечатления, чем обычные встречи с "наставниками", — гораздо более физические и тревожные. У него развились симптомы ПТСР. Однако его наставники хранили молчание всякий раз, когда речь заходила о подобных вещах. Тёрнер и Райс, похоже, решили, что это подразумевает, что они каким-то образом являются частью пришельцев, а Бартолик назвала Теда "разработанным". Хотя это может быть правдой, существуют и другие возможности. Возможно, его психическую природу просто формировали и эксплуатировали. Его "наставники" могли быть существами иного порядка, возможно, ограниченными собственной неосведомленностью и/или необходимостью уважать болезненный путь Теда к открытиям, или были сами обмануты и находились под контролем. А встречи негативного характера (которые в какой-то момент чуть не довели Теда до самоубийства), возможно, также были направлены на то, чтобы уничтожить его.

Одно из его "переживаний", описанных в книге, может навести на мысль о "другой группе", о которой беспокоились рептилоиды. В какой-то момент Тед проснулся и обнаружил, что находится в незнакомом месте. Собралась группа мужчин, непохожих друг на друга. Этот своеобразный консилиум дал ему несколько советов: перестать пытаться угодить людям и добиваться их одобрения. "Ты не должен беспокоиться о том, что думают другие люди. Ты здесь для выполнения очень важной работы. Эта чрезмерная озабоченность мнением окружающих сдерживает твой прогресс." Возможно, так оно и было, но Тёрнер и Райс не останавливаются на этом опыте и не указывают на возможную связь.
В: По сути, он выплеснул ребёнка вместе с водой из-за своей работы с Бартолик?

О: Близко.
Сам Тед допускал возможность существования "хороших парней", но считал, что это относится к другой группе пришельцев, которые, как он наблюдал, вступали в некое противостояние с теми, кто причинил ему вред: "Если это действительно были две противоборствующие группы, то что они делали там вместе? Похоже, они занимали одно и то же пространство. Не так давно я прочитал отрывок из гностических Евангелий, где Иисус говорил о том, что хорошие и плохие ангелы работают вместе, Барб, и я думаю, что именно это и происходит с пришельцами."

В настоящее время Тед регулярно появляется в подкасте со Стюартом Эглингтоном, где он подробно рассказывает о событиях, которые планировалось включить в книгу Masquerade of Angels II, над которой Карла Тернёр работала перед своей кончиной.

24 июня 2023 г.
В: (Л) "Был ли Трэвис Уолтон оживлён пришельцами, потому что был случайно убит плазменным лучом" [как пишет Джон Десуза в книге The Extra-Dimensionals (2016)]?

О: Отчасти это действительно так.

В: (Л) <...> Какая часть верна? Его оживили пришельцы? [Обратите внимание, что они сказали, что это также случилось с Эдди Пейджем.]

О: Да. <...>

В: (Л) Был ли он убит намеренно?

О: Да.

В: (Л) Они передумали?

О: Приказы поступили сверху.

В: (Л) Значит, кто-то наверху в иерархии служащих себе четвёртой плотности приказал им оживить его и вернуть на место?

О: Да.

В: (Джо) Был ли он возвращён таким, каким был раньше?

О: Нет.

В: (Джо) Что изменилось? <...> Он чего-нибудь лишился?

О: Его использовали для сбора спермы, и память была стёрта.
5 ноября 1975 года Уолтон и группа лесорубов заметили НЛО в Национальном лесу Апачи-Ситгривз в Аризоне. Буллард кратко излагает суть случая:
Когда объект начал раскачиваться, звуки стали громче, и Трэвис бросился бежать, но луч света ударил его в голову и грудь, от чего у него онемело всё тело, и он упал на землю. Люди в грузовике увидели, как свет приподнял его на фут от земли и отбросил на несколько футов назад, а затем в панике уехали. <...> Когда они вернулись, Уолтона и НЛО уже не было. В течение пяти дней поисковые группы не могли найти Уолтона в труднопроходимой дикой местности Аризоны, где он пропал, а около полуночи пятого дня он позвонил родственникам, которые нашли его в плохом физическом состоянии [он потерял 10 фунтов и был обезвожен] и в неведении о продолжительности его отсутствия. Его воспоминания о похищении включают пробуждение в присутствии большеглазых безволосых гуманоидов и нахождение на смотровом столе, позже человек вывел его из НЛО в огромное помещение, похожее на ангар. В общей сложности воспоминания Уолтона охватывают около двух часов, а гипноз, проведённый доктором Джеймсом Хардером две недели спустя, придал этим воспоминаниям глубину, но не расширил их.
Уолтон написал книгу об этом инциденте: Fire in the Sky: The Walton Experience (1978, 1996).
В: (T.C.) Также можно было бы спросить, подвергался ли Джон Десуза Гринбаум-программированию, учитывая установки "Нью-эйдж программиста", которые получают некоторые жертвы такого программирования, и его опыт высокой странности в юности. Возможно, такое программирование могло бы объяснить, откуда он почерпнул некоторые из своих идей. (Л) <...> Он подвергался Гринбаум-программированию или чему-то в этом роде?

О: Нет, но его отслеживали и вмешивались в его жизнь начиная с детства из-за его частотного резонансного колебания.

В: (Л) Хорошо, значит, когда он описывает свою раннюю попытку похищения в начале книги, где по какой-то причине они не смогли его провести [через потолок], было ли это из-за его частотного резонансного колебания?

О: Да.

В: (Л) А его озарения, когда он сталкивается с различными явлениями, способность оценивать их и делать правильные выводы также обусловлены его частотным резонансным колебанием?

О: Да.
Это произошло, когда Десузе было девять лет. Он играл в игру, стараясь не засыпать как можно дольше. Было почти три часа ночи, когда он внезапно почувствовал холод:
Я потерял чувствительность в теле и стал похож на деревянную доску. И всё же я ощущал вокруг себя какую-то активность. Несколько существ сновали по квартире в наших спальнях, и хотя я не мог их видеть или слышать, я мог их чувствовать.
Затем он почувствовал, как холодные руки поднимают его теперь уже невесомое тело с кровати к потолку.
Затем я почувствовал удар. Когда сущности пытались пронести меня сквозь потолок, поверхность моего лба и тела оказалась несколько плотной — я не смог пройти сквозь барьер, в то время как существа, несущие меня, легко проходили сквозь него. Раздалось ещё больше ударов, когда они пытались протолкнуть, протащить и заставить моё тело пройти сквозь потолок, через который они сами легко проходили. Они всё ещё старались делать это осторожно, чтобы не разбудить меня, но их беспокойство росло. Подобно парящим инженерам, столкнувшимся с неожиданной проблемой, они, казалось, стояли на месте и чесали затылки. Их разочарование и постоянные удары передней частью моего тела о потолок разогнали охватившую меня сверхъестественную сонливость. Теперь я был в полном сознании и даже смог немного повернуть голову. Они опустили моё все ещё парившее обездвиженное тело на полпути между полом и потолком и оставили его, а сами воспарили вверх, чтобы осмотреть потолок, который им мешал. <...>

"В чём задержка?" — без слов спросили двое на полу, обращаясь к существам, которые проверяли потолок надо мной, проходя сквозь него взад-вперёд. Двое надо мной снова ответили без слов, но я их отчётливо слышал.

"Что-то не так".

<...> Эти двое казались очень ограниченными существами, не обладающими настоящим творческим воображением для решения проблем. Они просто пробовали один и тот же метод, который не срабатывал, снова и снова. На этот раз я полностью повернул голову, чтобы увидеть двух других сущностей, удерживавших моих родителей в стазисе. На этот раз они оба были обращены ко мне лицом. Я видел их, а они — меня. Две пары этих глубоких бездушных глаз смотрели на меня, но не могли заглянуть в самую глубину меня. Я заметил, как они снова подали знак тем двоим, которые держали меня. Это были последние слова, которые я когда-либо слышал от экстрамерных существ:

"Он очнулся".

Моё тело рухнуло обратно на кровать. Я был плотным. Я снова стал тяжёлым и больше не мёрз. Я встал и осмотрел потолок и всё вокруг своей спальни. Двое существ, которые перемещали меня, исчезли. Я ощутил телепатическую тишину во всей квартире. Я заглянул в дверной проём, ведущий в родительскую спальню. Существа исчезли.
27 апреля 2024 г.
В: (Keit) 12 июля 1984 года, находясь на борту станции "Салют-7", несколько космонавтов увидели оранжевое облако на пути следования станции. Продолжая движение, станция вошла в облако, и оранжевый газ проник внутрь станции и окутал космонавтов. Затем их ослепил сильный свет, а когда они вновь обрели способность видеть, то увидели семь гигантских ангельских фигур, парящих в космосе перед станцией. Ангелы смотрели на них с выражением восторга и чистой радости. Через 10 минут ангелы исчезли вместе с облаком. Вопрос в том, что на самом деле произошло с космонавтами, и кто были эти ангелы? <...> (Л) Произошло ли это событие на самом деле, по крайней мере, так, как сообщалось?

О: Нет.

В: (Л) Но что-то произошло? Они что-то видели?

О: Да.

В: (Л) Что происходило на самом деле?

О: Похищение и вживление маскирующих воспоминаний. <...>

В: (Л) И какова была цель этого?

О: Выборочное обследование для определения влияния космических полётов на [человеческую] физиологию.

Инцидент с Бетти Андреассон: Уитли Стрибер:
  • Whitley Strieber: Communion: A True Story (1987, 2022)
  • Whitley Strieber: Transformation: The Breakthrough (1988)
  • Ed Conroy: Report on Communion: An Independent Investigation of and Commentary on Whitley Strieber's Communion (1989)
  • Whitley Strieber: Breakthrough: The Next Step (1995)
  • Whitley Strieber: The Secret School: Preparation for Contact (1996)
  • Whitley and Anne Strieber (editors): The Communion Letters (1997)
  • Whitley Strieber: Confirmation: The Hard Evidence of Aliens Among Us (1998)
  • Whitley Strieber: Solving the Communion Enigma: What Is to Come(2011)
  • Whitley Strieber: A New World (2020)
  • Whitley Strieber: Them (2023)