Введение в книгу Социопат по соседству Марты Стаут это отличное описание того, как может выглядеть отсутствие совести, что это означает, и поведение какого вида присуще людям без совести. У социопатов отсутствует совесть, и разнообразие отношений, в которые они вовлечены, зависит от их личностных характеристик и черт. Например, весьма образованный социопат может взобраться на высокую должность в организации или в политике, пускаясь в кровожадный кутеж для демонстрации своего контроля над другими людьми.

Автор книги Социопат по соседству, Марта Стаут, - психолог с двадцатипятилетним стажем лечения последствий психологических травм; она наблюдала множество случаев, связанных с социопатами/психопатами.

Глава 1

Книга начинается с примера об успешном бизнесмене, который отказывается от важной встречи, чтобы поехать домой и покормить свою собаку, поскольку он планирует отсутствовать в течение 36 часов. Это ведет к объяснению автором того, что если этот его поступок продиктован совестью, то это из-за эмоциональной связи с собакой, что предполагает любовь и сострадание.

Затем автор исследует происхождение совести и указывает, что на протяжении большей части истории мы верили, что нравственные правила абсолютны, что от рождения каждый знает абсолютную Истину, а плохое поведение - это результат неправильного мышления.Последнее утверждение особенно распространено, и даже сегодня в прошлом нарушителей мы ищем доказательства надругательств, лишений, "несчастного детства" или психических расстройств для рационализации принятых ими решений и совершенных поступков. Кажется, нам не по нраву та идея, что некоторые люди есть зло по своей природе ввиду отсутствия у них совести.

Стаут сравнивает совесть с концепцией Фрейда о суперэго, с внутренним голосом, который мы развиваем в течение нашего детства и который комментирует наши слабости и критикует наши ошибки. Она указывает, однако, что суперэго основывается на страхе и порицает нас, говоря "ты непослушный", "ты неадекватный". По ее словам, наша же совесть основывается на любви и привязанности, настаивая "ты должен о нем (или о ней, или о них) позаботиться несмотря ни на что".

«Преломление. Наука видеть иначе» - книга нейробиолога Бо Лотто, в которой он рассказывает, почему мы не видим настоящую реальность и как особенности нашего восприятия влияют на творческий потенциал, работу, любовь, отношения с близкими. Публикуем фрагмент о том, какие убеждения существуют в нашей жизни и почему они так важны для нас. Эту и другие книги можно купить онлайн или на стенде издательства на выставке Non/fiction 2017.

Нам очень повезло, что мозг в процессе эволюции приучился создавать убеждения, при этом основная масса их кажется такой же, как и воздух, которым мы дышим, - невидимой. Усаживаясь на стул, вы уверены, что он - а обычно это именно так - не сломается под вами. Каждый раз, делая шаг, вы точно знаете, что земля не уйдет из-под ног; ступня не подвернется; что вы выставили ногу достаточно далеко вперед и правильно перераспределили вес для следующего движения (поскольку, в конце концов, ходьба - на самом деле непрерывный процесс падения). Это неотъемлемые убеждения.

А если бы постоянно приходилось думать - как ходить, как дышать? Или размышлять обо всех остальных чрезвычайно полезных делах, совершаемых неосознанно, которые ваш мозг выполняет, не прикладывая никаких усилий. Скорее всего, вы не двинулись бы с места.

Психопат с Уолл-Стрит?

В 1960 году Берни Мейдофф основал на Уолл-Стрит свою компанию Bernard L. Madoff Investment Securities LLC. В роли председателя Совета директоров вплоть до своего ареста в декабре 2008 года, он видел, как его фирма заняла видное положение на Уолл-Стрит, создав технологию, со временем ставшую известной как NASDAQ - первую и крупнейшую электронную фондовую биржу в США. Владея совместно со своей супругой (возлюбленной со студенческой скамьи Рут Альперн) капиталом в размере более 800 миллионов долларов, мультимиллионер Мейдофф был уважаемым финансовым менеджером и преуспевающим филантропом. Он излучал ауру благосостояния, уверенности и влиятельных связей, и многие доверяли ему, видя в нём надёжную опору для общества. Похоже, он отличный парень, верно?

Его гуманистический имидж поддерживался за счёт его работы в различных некоммерческих группах, таких как Американский еврейский конгресс и Иешива-университет в Нью-Йорке, а также в различных комиссиях и правлениях, членом которых он являлся, и за счёт его миллионных пожертвований на образовательные, политические, культурные и здравоохранные мероприятия. Ранее на вебсайте его компании говорилось (позже это было удалено): "Нашим клиентам известно, что Бернард Мейдофф лично заинтересован в поддержании безупречной истории достоинства, честности и высоких этических стандартов, которые всегда были "визитной карточкой" нашей фирмы." Забавно, что вещи могут представать в ином свете, если смотреть на них в немного другом ракурсе, и определённые закономерности видны лишь в ретроспективе. Лишь в декабре 2008 года общественность осознала, что его "личные интересы" заключались во всём, что угодно, но только не в целостности, и его имидж разрушился.

1. Битьё

«Принесешь двойку - будем пороть».

Да, практически шестьдесят процентов россиян до сих пор бьют детей. Большинство все-таки в состоянии аффекта, но еще не вымерли те, кто мотивируют ремнем. Увы, метод и раньше работал плохо, а теперь не работает совсем, потому что в наше время главный фактор успеха - эмоциональный интеллект, умение чувствовать других, а это качество у систематически битого ребенка развивается плоховато. Ведь быть в эмоциональном контакте с родителем-садистом, любить его - это слишком больно. Приходится отморозить чувства и стать «как об стенку горох».

О создании «Магнификуса»

- Кто-то из великих сказал: «Ты пишешь ту книгу, которую хотел бы прочитать сам». Я всегда любил фэнтези. Мне импонирует, что пишет Роджер Желязны, а от Стругацких я просто фанател. «Понедельник начинается в субботу», например, мне нравился так, что я поступил в 111-е ПТУ на Павелецкой на оператора ЭВМ. Настолько мне хотелось быть похожим на героя повести инженера Привалова и работать с компьютером «Алдан». Кстати, мечта почти сбылась. В училище я познакомился с древними, по сегодняшним меркам, машинами, начинал на них работать. Один из первых персональных компьютеров мы получали с коллегами для вычислительного центра Министерства мясомолочной промышленности, даже специально ездили за ним в Шереметьево. Это был короб, где монитор висел на пружинах, с гигантским дисководом и отдельной клавиатурой. Всё выглядело очень космически, и мы его везли чуть не под охраной, как заветный ковчег.

Присутствовал я и при рождении компьютерных игрушек и сам стал заядлым геймером. Мог часами сражаться в «Стратегии», различные «стрелялки». Так что знаю, о чем пишу. Вообще любая книга, какая бы она ни была, пишется о любви, пути человека к самому себе. Это может быть на платформе фэнтези, реалистичного рассказа, поэзии, но в итоге - о любви. И в «Магнификусе» человек ищет, обретает себя в странных обстоятельствах.

Ошибки совершают все. Это абсолютно нормально. А вот как на них правильно реагировать - это уже совсем другой вопрос.

Допустим, вы пришли на свадьбу лучшего друга в брюках, которые вам великоваты и всё время норовят сползти вниз. Вам как-то удаётся удерживать их на месте, но вдруг, в тот момент, когда вы оказываетесь в центре всеобщего внимания, чей-то ребёнок дёргает вас за штанину и брюки моментально оказываются где-то на уровне коленей. У вас остаётся только одно желание - незаметно исчезнуть и никогда больше не встречаться со свидетелями вашего позора.

Другая ситуация: вы девушка на выданье, и вашей благосклонности добиваются два бойфренда. Вы встречаетесь с обоими, потому что никак не можете сделать выбор. Парни, естественно, о существовании друг друга даже не догадываются. И вот происходит «накладка» и они оба оказываются перед вашей дверью с букетами. Вы чувствуете, что совершенно уничтожены.

Из статьи Are You Married to a Psychopath? (Вы замужем за психопатом?)

Они жаждут не только власти и чужого имущества, но также испытывают особое наслаждение, когда отнимают собственность других людей. Всё то, что они могут украсть, выманить обманом или добиться силой, представляется для них намного более заманчивым, чем продукты собственных усилий.

Вытянув всё из одной жертвы, они переходят к другой, которую они снова используют, "обескровливают" и затем выбрасывают как ненужную вещь; получаемое ими удовольствие от несчастья других людей неутолимо. Они используют других лишь как средство для достижения своих целей и считают, что они должны им подчиняться и ползать перед ними, чтобы последние могли утвердиться.

В результате исследований причины этого социопатического расстройства были сведены к нескольким факторам. Считается, что одной из основных причин социопатического поведения являются неврологические аномалии, прежде всего в лобной доле головного мозга. Этой области головного мозга также ответственна за возникновение рефлексивного страха. Анормальная структура или химическая активность в этой области может возникнуть в результате анормального роста (обусловленного, возможно, генетическими факторами) или повреждений головного мозга. Эта теория подтверждается многими исследованиями с помощью позитронно-эмиссионной томографии, визуально отображающей метаболическую активность нейронов головного мозга. [см. Sabbatini 1998

Нам уже давно известно, что амигдала (состоящая из двух миндалевидных областей мозга) оказывает влияние на агрессивность, сексуальность и безрассудство. Совсем недавно стало также известно, что она влияет на то, как люди интерпретируют чувства других. Едва различимые повреждения амигдалы могли бы объяснить многие характерные черты психопатов, в том числе и сложность "достучаться" до них на эмоциональном уровне. Возможно, что они просто не в состоянии "распознавать" эмоции в других.

The Atlantic побывал побывал в Лечебном центре Сан-Маркос штата Техас, где внедряют новый подход к проблемным детям - бессердечным, равнодушным, неэмоциональным - с полным букетом признаков настоящего психопата.

«Сегодня хороший день», - говорит мне Саманта, десять из десяти. Мы сидим в комнате переговоров Центра Сан-Маркос, что к югу от Остина, Техас. Стены этого зала помнят бесчисленные трудные разговоры между проблемными детьми, их озабоченными родителями и врачами клиники. Но сегодняшний день нам сулит чистую радость. Сегодня из Айдахо приезжает мама Саманты, как всегда, через каждые шесть недель, а это означает обед в городе и экскурсию в магазин. Девочке нужны новые джинсы, штаны для йоги и лак для ногтей.

11-летняя Саманта - полтора метра ростом, с черными кудрявыми волосами и спокойным взглядом. На ее лице сверкает улыбка, когда я спрашиваю о ее любимом предмете (история), а, когда говорю о нелюбимом (математика), она корчит гримасы. Она выглядит уверенной и доброжелательной, нормальным ребенком. Но когда мы вступаем на некомфортную территорию - говорим о том, что привело ее в это лечебное учреждение для подростков за 3000 км от родителей, Саманта начинает колебаться и опускает взгляд на руки. «Я хотела подчинить себе весь мир, - говорит она. - Так что я сделала целую книгу о том, как делать больно людям».

О том, откуда берутся различия в восприятии, и об искусстве замечать важные мелочи - в книге о прогулках по городу с учёными, людьми и другими животными.

Прошла секунда - вы этого не заметили. Как вы себя чувствуете? Что говорят вам ваши кончики пальцев? Какие звуки раздаются вокруг? Скорее всего, вы не обратили внимания. Это называется «концентрация». Мы до сих пор не понимаем, что такое «внимание», хотя пользуемся им постоянно. Только вот пределы нашего внимания очень ограничены. К счастью, люди - удивительно близорукие существа.

Мы живём в домах из каменных блоков, которые когда-то были ископаемыми на дне океана, вокруг носятся автомобили, сжигая то, что когда-то было остатками древних живых организмов. Мы переносим вес с левой ноги на правую и слегка отклоняемся в сторону, чтобы не врезаться в зазевавшегося пешехода. Нас повсюду преследуют звуки, большую часть которых мы не улавливаем, и надписи, смысла которых мы не понимаем. Специалист по шрифтам, возможно мог бы прочитать о каждой из них целую лекцию, а геолог непременно обнаружил бы в материале бордюров и облицовочных плит много интересного.

Один из известнейших философов современности рассказал РБК о самых страшных угрозах человечеству, влиятельном классе «интеллектуальных идиотов» и новой книге, над которой работает.

Нассим Талеб - американский публицист, экономист и трейдер. Всемирную известность Талебу принесла книга «Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости», вышедшая в 2007 году. Согласно Талебу, почти все события, которые имеют значительные последствия для рынков, глобальной политики и жизни людей, являются совершенно непредсказуемыми. Таким образом, традиционный риск-менеджмент, который применяют государственные органы и компании, оказывается бесполезным. Теория завоевала популярность на фоне разворачивавшегося финансового кризиса 2008 года, ставшего живой иллюстрацией к рассуждениям Талеба. Газета The Times назвала Талеба самым выдающимся мыслителем мира, но он далеко не теоретик: в «черный понедельник», 19 октября 1987 года, когда индекс Dow Jones упал на 22,6%, Талеб заработал на торговле акциями около $40 млн. Нассим Талеб рассказал РБК, за что уважает Владимира Путина, чего ждет от Дональда Трампа и почему не любит журналистов.